Зачем они это делают

«Мы сегодня строим в среднем три храма в сутки, – заявил глава РПЦ Владимир Гундяев, известный также как патриарх Кирилл. – Это 30 тыс. храмов за десять лет». И патриарх не преувеличил, в 2009 году у РПЦ было 29 263 храма, в которых совершается литургия, а в начале 2019 года их стало уже 38 649. Таким образом, прирост составил 9386 храмов за десять лет – действительно почти три в день. Кому и зачем это нужно?

Необходимое предостережение. Отдельными гражданами данный текст может быть воспринят как оскорбление религиозных чувств. В этой связи «ПН» напоминает, что состав преступления по данной статье образуется, во-первых, непременно умыслом обвиняемого нанести оскорбление (и тут мы сразу заявляем, что такого умысла не имеем, нами движет исключительно желание разобраться в резонансной теме), а во-вторых, оскорбление должно быть нанесено в неприличной форме – и тут мы тоже не подставимся. Но на всякий случай рекомендуем особо чувствительным гражданам чтение данного текста незамедлительно прекратить. Ваши религиозные чувства он не оскорбит, но и настроение не улучшит.

Русской православной церкви уже тысяча лет, и сейчас она переживает прекрасные времена. Священнослужителей не расстреливают, верующих не исключают из политических партий, колокола не изымают для переплавки на пушки, секуляризация – непонятное слово из учебника истории, а иосифляне давным-давно победили нестяжателей, и теперь любому священнику не зазорно иметь иностранный автомобиль, хорошие часы и красивую жену. РПЦ освобождена от налогов: земельного, имущественного и налога на прибыль от доходов, полученных от совершения религиозных обрядов.

За тысячу лет такого счастья не было никогда. Где же результаты?

Поищем их в трех направлениях: политическом, идеологическом и экономическом.

По части политики РПЦ похвастать нечем, но это не ее вина. Всю тысячу лет российской государственности светская власть последовательно давила любые политические амбиции церкви. Петр I ликвидировал пост патриарха, учредил в качестве управляющей церковью структуры Синод, председателем которого неизменно были чиновники в ранге министра. Екатерина II проводила конфискацию (секуляризацию) церковных земель. Большевики, хоть и вернули церкви пост патриарха, но практически разгромили ее и в 1943 году были вынуждены собирать заново.

РПЦ часто критикуют за смычку с властью, за лояльность по отношению к любым правителям, но на самом деле покорность власти – не лицемерное приспособленчество, а единственно возможная стратегия выживания церкви как института. «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению» – это послание апостола Павла к римлянам.

Так или иначе, сегодня политический вес РПЦ можно пытаться измерить разными линейками, но очевидно, что если он и есть, то аппаратный, а не электоральный. Даже имея доступ к СМИ, собственные телеканалы, еженедельно общаясь с прихожанами напрямую, Владимир Гундяев и его сотрудники не способны в современной России вывести кого-то на улицы или, что важнее, призвать с этих улиц уйти, что наглядно показали события в Екатеринбурге.

Сомнительны и достижения духовные. Основными показателями тут были бы социологические данные по числу православных верующих и статистические – по посещению литургий, но все имеющиеся на этот счет данные манипулятивны. Так, 69% причисляющих себя к православным ответили, что Святой Дух исходит от Отца и от Сына, что автоматически делает их католиками (для православного правильный ответ – только от Отца). И вот что делать с этими данными?

Неявка в любое воскресенье к причастию, согласно догматам, влечет автоматическое отлучение от церкви. И в каких тогда попугаях считать число воцерковленных и отлученных? Цифры не помогут, но невооруженным взглядом видно, что россияне в основной своей массе совсем не похожи на тот «православный народ», который мы знаем по кино. Сравнить легко: у всех, наверное, есть знакомые «истинно верующие», и их единицы. Так что по разделу «развитие духовности» РПЦ ставим «неуд».

Остается дать оценку экономическим достижениям РПЦ – и вот тут твердая пятерка. Церковь богата. Руководство организации ведет образ жизни, сравнимый с бытовыми условиями глав крупнейших госкорпораций страны, кадровый состав тоже не бедствует, а что до финансовых оборотов структуры в целом, сколько откуда поступило, сколько на что потрачено – это коммерческая тайна.

Как относиться к нынешнему строительному буму? Лучший ответ – никак.

РПЦ открывает по три храма в сутки – и это просто бизнес. Власть потворствует, потому что церковь обещает, что взамен воспитает и вырастит «православный народ» – послушный, богобоязненный и работящий. Либералы протестуют, потому что того же самого опасаются. Отдельные стройки вызывают массовые протесты, как в Екатеринбурге или у нас в седьмом квартале, но это протесты не против власти, не против РПЦ и не за либеральные ценности, это обычные протесты горожан за общественные пространства, каких много.

Опасаться на самом деле нечего. Роль религий (не только РПЦ, вообще всех) в мире за последние 300 лет планомерно снижается – и это необратимо. Из структуры, которая определяла в жизни человека примерно все: фасон одежды, меню, вопросы брака, медицины, образования – религии низведены до элемента национальной культуры. Это глобальный процесс, и даже 33 храма в сутки его не остановят – меняется весь мир.

Ну а храмы пока будут строить. Какое-то время уйдет на осознание бессмысленности этого действия, на понимание, что «православный народ» тут уже не вырастет.

Храмы же, как показывает наша история, прекрасно поддаются перепрофилированию в музеи, дома детского творчества и пороховые склады. В конце концов, можно и тупо бульдозером пройти, а на освободившемся месте построить бассейн – тоже отработанный вариант.